Abide
Üye
CHIAPAS, Meksika — Yaz başlarında, parlak, can sıkıcı bir sabahta, Brandeis Üniversitesi’nden bir antropolog olan Charles Golden, seyrek nüfuslu, kalın çalılıklardan oluşan bir bölge olan Valle de Santo Domingo’nun derinliklerindeki bir sığır çiftliğinin diz boyu otlarını yarıp geçti. neredeyse aşılmaz orman. Sadece uluyan maymunların boğuk yarı kükremesi, yarı havlaması ağustosböceklerinin bitmek bilmeyen çiftleşme çağrısını deldi. Dr. Golden, “Sak Tz’i’ hanedanından geriye kalanlara geliyoruz” dedi.
Dr. Golden, bir merayı çevreleyen dikenli bir tel çite yaklaştı, sonra altında arafta dolaştı ve ötesindeki manzarayı inceledi: en az 2.500 yıllık bir Maya yerleşimi olan Sak Tz’i’nin ufalanan harabeleri. 100 dönümlük karışık sarmaşıklar ve pütürlü toprak, kayıp ihtişamın hatırlatıcılarıydı: eskiden tapınaklar, plazalar, kabul salonları ve yüksek, teraslı bir saray olan dev kaya ve moloz yığınları.
Hemen ileride, akropolü oluşturan bir platform kompleksinin kalıntıları vardı. Asal döneminde, kraliyet ailesinin üyelerinin gömülü olabileceği 45 metrelik bir piramit hakimdi. Önce piramidin ve birkaç seçkin konutun durduğu yerde kesme taştan duvarlar yıkılmıştı. Dr. Golden, piramidin girişinde muhtemelen stel adı verilen ve çoğu şimdi enkazın içine gömülmüş veya hırsızlar tarafından kesilip alınmış olan bir dizi serbest duran kabartma heykelin bulunduğunu kaydetti.
Güneydoğuda, kayşatlarla dolu bir ara sokağa dikkat çekti – bu, 350 fit uzunluğunda ve 16 fit genişliğinde, eğimli kenarları olan, zamanla aşınmış bir top sahasıydı. Yenilenmeyi simgeleyen dini bir olay olan oyun, oyuncuların sadece kalçalarını ve omuzlarını kullanarak katı bir lastik topu havada tutmalarını gerektiriyordu. Yakınlarda, bir dizi tören merkezinin ortasında, sıradan insanların halka açık törenler için toplanacağı ve kralların mahkemeye çıkacağı bir taş yığını vardı. Dr. Golden, şimdi bir yapboz tümseği olan eski avluyu işaret etti. “Bu yerden,” dedi, “Sak Tz’i’ hükümdarları, uyruklarına – başarılı ya da değil – komuta etmeye çalıştılar ve birden fazla krallığın kontrol için mücadele ettiği bir manzara siyasetiyle meşgul oldular.”
Sak Tz’i’deki piramidin çökmüş alanı, muhtemelen yapıyı bozan yağmacıların neden olduğu.
Brandeis Üniversitesi’nde bir antropolog olan Charles Golden, arkeoloji ekibinin diğer üyeleriyle birlikte potansiyel bir anıt alanı kazıyor.
Küçük ve huysuz, Sak Tz’i’ – Eski Maya yazıtlarının dilinde Beyaz Köpek – şimdi Guatemala’da bulunan Piedras Negras da dahil olmak üzere en büyük ve en güçlü bölgesel oyuncuların bazılarının bazen müttefiki, bazen vasal, bazen düşmanıydı. ve günümüz Chiapas’ında Bonampak, Palenque, Tonina ve Yaxchilan. Hanedan, Maya kültürünün Klasik döneminde, medeniyetin mimarlık, mühendislik, astronomi ve matematikte en büyük başarılarını saydığı MS 250’den 900’e kadar gelişti.
Hala belirsiz nedenlerden dolayı Sak Tz’i’ ve diğer yüzlerce yerleşim yeri terk edildi ve dokuzuncu yüzyılda tüm bölgeler terk edildi. Torunları hala bölgede yaşıyor olsa da, doğanın kaprisleri tapınak duvarlarını büktü, mezar soyguncuları piramitleri söktü ve kalınlaşan bir orman gölgeliği plazaları ve geçitleri gizledi. Sak Tz’i’ hafızadan etkili bir şekilde silindi.
Bilim adamları, alemin fiziksel kanıtlarını aramaya ancak 1994’te, bir stel okuyan epigrafların – bir yüzyıl önce Guatemala’daki bir kazıda bulundu – MS 628’de bir Sak Tz’i kralının yakalanmasını tanımladığını fark ettiklerinde başladı.
Üç yaz önce, Brown Üniversitesi’nden bir biyoarkeolog olan Dr. Golden ve Andrew Scherer liderliğindeki bir araştırmacı ve yerel çalışma ekibi, merayı araştırdı ve düzinelerce taş dikilitaşın kalıntılarını, pişirme aletlerini ve orta yaşlı bir adamın cesedini keşfetti. en az 2500 yıl önce ölmüş olan kadın. Radyokarbon tarihleme, araştırmacıların yakındaki çağdaş topluluktan sonra Lacanjá Tzeltal adını verdiği sitenin muhtemelen MÖ 750’de kolonize olduğunu ve Klasik dönemin sonuna kadar işgal edildiğini gösterdi. Belki de en dikkat çekici olanı, Dr. Golden ve Dr. Scherer, sığır çiftliğinin Sak Tz’i hanedanının – değilse de – başkenti olduğunu tespit ettiler.
Pennsylvania Üniversitesi Penn Müzesi’nde projeye dahil olmayan bir küratör olan Simon Martin, iki araştırmacı ve meslektaşları tarafından sağlanan kanıtların, Lacanjá Tzeltal’in gerçek Sak Tz’i’ veya tarihinin bir kısmı için en azından hanedanın bir koltuğu.
“Bu bölgede yağmalanmış anıtların atılan leşleri, daha önce Sak Tz’i’ye eklenmiş olanlardan bazılarıyla uyuşuyor,” dedi, “bir Sak Tz’i hükümdarı tarafından yaptırılan yeni bir anıtın keşfi de aynı şekilde anlatıyor.”
Carnitas’tan Hiyerogliflere
Brown Üniversitesi’nden biyoarkeolog Andrew Scherer, Chiapas’taki saha laboratuvarında öncelikle insan kalıntıları üzerinde çalışıyor.
50 yaşındaki Dr. Golden ve 46 yaşındaki Dr. Scherer, 1990’ların sonlarından beri tarihi Mezoamerika’nın durgun sularında işbirliği yapıyorlar. Her ikisi de Guatemala’da 2003’te Tecolote’nin Geç Klasik Maya bölgelerinde ve 2005’te Oso Negro’da yeni keşfedilen tahkimat sistemlerini belgeleyen ilk arkeologlardı.
Dr. Golden, coğrafi verileri, haritalamayı ve drone’larla uzaktan algılamayı organize etmekten sorumlu olan Dr. Golden, “İş bölümü gerçekten uzmanlık alanlarımıza bağlı” dedi. Dr. Scherer insan kemiklerini ve diyet, izotoplar ve cenazelerle ilgili her şeyi analiz ediyor.
Uzun, ince ve komik Dr. Golden, Chicago’da doğdu ve bir genç olarak Oriental Institute Müzesi’ndeki eserler tarafından büyülendi. “Mumyalardan çok korktum, onlarla aynı odada bile olamadım” dedi. “Ama aynı zamanda Babil’den İştar Kapısı’nın parçaları ve Mezopotamya’dan gelen diğer kalıntılar da gözlerim kamaştırdı. İncil’de adını duyduğum yerlerden gerçek parçaları görmek çok etkileyiciydi.”
Dr. Golden, Illinois Urbana-Champaign Üniversitesi’nde arkeoloji okudu, ancak öğrendiği en önemli ders, 1993 yılında Belize’de bir kazıda yaz stajyeri olarak olduğunu söyledi. küçük, çıkıntılı bir boruyu topraklayın. “Kolomb öncesi dekoratif bir boncuk olduğunu mühlettim” dedi. Gururla sırıtarak nesneyi amirine gösterdi, o da elinde çevirip cevap verdi: “Birisi bunu öğle yemeğinde düşürmüş olmalı. Kraft makarna ve peynir.” Sözde Louis Leakey, çok daha akıllıca test çukuruna geri döndü.
Dr. Scherer daha kısa ve tıknaz, saçları at kuyruğu şeklinde toplanmış ve çenesini griye boyayan sakalı var. Minnesota’nın merkezinde büyüdü ve 2.000 yıllık bir Kızılderili kampında bir saha çalışması yaparken üniversitede arkeoloji böceğini yakaladı – St. Paul’daki Hamline Üniversitesi. Kurs, ona çakmaktaşı yontmayı, bronzlaşmayı ve çadır inşa etmeyi öğreten Ojibwe yaşlıları tarafından ortaklaşa yönetildi.
Dr. Scherer, Sak Tz’i’deki saray yapısının kazısı sırasında bulunan bir kedinin antik kemikleriyle.
Arkeologlar ve işçiler, Haziran ayında Sak Tz’i’ye giderken kazılara yardım etmeleri için işe alındı. Site, bir sığır çiftliği sahibi Jacinto Gomez Sanchez’e ait arazide bulundu.
Her iki araştırmacı da Maya kültürüne ilgi duymuş, çünkü antik Amerika’da ilk binyıla kadar uzanan yazılı bir tarihe sahip tek kültürdür. Dr. Scherer, “Çalıştığımız yerleri yöneten, düşmanları ve müttefikleri olan, savaşa gittikleri, doğup öldükleri zaman kral ve kraliçelerin isimlerini biliyoruz” dedi.
O ve Dr. Golden, eski araştırma görevlileri tarafından Lacanjá Tzeltal harabelerinin varlığı konusunda bilgilendirildi. 2014 yılında, Whittaker Schroder adında bir Pennsylvania Üniversitesi lisans öğrencisi, bir tez konusu için Guatemala sınırına yakın arkeolojik kazıları araştırıyordu. Şu anda Florida Üniversitesi’nde doktora sonrası öğretim üyesi olan Dr. Schroder, küçük yağmur ormanı kasabası Nuevo Taniperla’dan geçerken yol kenarındaki bir karnaval standının yanından geçti. Satıcı onu durdurmaya çalıştı ama bir vejeteryan olan Dr. Schroder devam etti.
Kısa bir süre sonra, Dr. Schroder tekrar standın yanından geçti. Satıcı yine dikkatini çekmeye çalıştı. Bu sefer Schroder sohbet etmek için durdu. “Satıcı, bir arkeoloğun bakmasını istediği bir taşa sahip bir arkadaşı olduğunu söyledi,” diye hatırladı Dr. Schroder. “Ondan detaylandırmasını istedim ve taşta Maya takvimi ve diğer gliflerin olduğu bir oyma olduğunu söyledi.”
O akşamın ilerleyen saatlerinde satıcının bir arkadaşı Dr. Schroder’a cep telefonunda grenli olmasına rağmen hiyerogliflerle resimlenmiş küçük bir duvar paneli gösteren bir fotoğraf gösterdi. Alt köşede tören başlığı takmış, sağ elinde balta, solunda da sopası olan dans eden bir figür vardı. 25 mil ötede yaşayan bir sığır yetiştiricisi olan Jacinto Gomez Sanchez, yıllar önce arazisindeki bazı molozlardaki kireçtaşı levhayı ortaya çıkarmıştı.
Dr. Golden, yerinde çökmüş bir duvarın üzerinde.
Sak Tz’i’nin ilk taş levhasını bulan merkez Jacinto Gomez Sanchez ve diğer işçiler ani bir yağmur sırasında bir muşamba altına sığınıyor.
Dr. Schroder, Dr. Golden ve Dr. Scherer’e ulaştı. Dr. Scherer, “Sık sık özel koleksiyonlardaki taş figürinlere ve heykellere bakmamız için talepler alıyoruz” dedi. Vazolar ve diğer seramik objeler neredeyse her zaman antik olsa da, taş heykeller genellikle turistler için hazırlanmış çağdaş objelerdir. Bu yüzden biri, ‘Gel Kolomb öncesi heykelimi gör’ dediğinde, bir hatıra nakavtına bakacağımızı varsayma eğilimindeyiz.”
Her iki Mayacıyı da şaşırtan bir şekilde, kendilerine gönderilen fotoğrafta Sak Tz’i’ hanedanının gliflerini taşıyan tam boyutlu bir anıt görülüyordu. Mülkte kazı yapmak için izin görüşmeleri dört yıl daha sürdü. 2019 yılında araştırma ekibi, araziyi ve altındaki arkeolojiyi görselleştirmek için orman kanopisini görebilen LIDAR adlı bir algılama aracıyla donatılmış arazi üzerinde insansız hava araçları ve uçaklar uçurdu. Araştırmacılar, MS 750 civarında zirvede, yerleşimin 1000 kadar nüfusa sahip olduğunu tahmin ediyor.
Bu Haziran, koronavirüs nedeniyle iki yıllık bir gecikmenin ardından Dr. Golden, Dr. Scherer ve ekibi kazıya devam etmek için sahaya geri döndü. İşin çoğu önleyici bakımdı. Akropolün taş duvarları yıkılma tehlikesiyle karşı karşıyayken, Meksikalı antropolog Fernando Godos ve yerel bir ekip, ufalanan duvarları güçlendirmek ve stabilize etmek için görevlendirildi.
Alçak duvarların kalıntıları, kazı alanının, özellikle de sarayın yakınında, bölgenin eski krallıkları için alışılmadık bir şekilde çevreliyor; tipik olarak bu tür siperler varoşlarda inşa edildi. Bir sonraki araştırma sezonunun amaçlarından biri, duvarların Dr. Scherer’in inandığı gibi hanedanın son günlerinde aceleyle mi inşa edildiğini veya Klasik dönem site merkezinin orijinal inşaatının mı yoksa en azından modifikasyonunun bir parçası mı olduğunu belirlemektir. . Arroyolar ve sarp nehir kıyıları ile çevrili yoğun bir kale olan Lacanjá Tzeltal’de en önemli endişe savunma gibi görünüyor. Taş barikatlar muhtemelen ahşap çitleri güçlendirdi.
Kaybolan Bir Hanedan
Akropolün arka duvarında yağmacılar tarafından açılan bir delik.
Şaşırtıcı derecede hassas takvimleri, sofistike hiyeroglifleri, son derece verimli tarım sistemleri ve tutulmalar gibi gök olaylarını tahmin etme yetenekleri ile Maya, tartışmasız Yeni Dünya’nın en aydınlanmış kültürüydü. Tekerleğin, metal aletlerin veya yük hayvanlarının yardımı olmadan görkemli yerleşimler inşa ettiler.
Dr. Martin, “Mayalar gerçekten de eski Amerika’nın Yunanlılarıydı” dedi. “Yüzden fazla rakip krallıkla birlikte, derin siyasi bölünmelere rağmen, hatta belki de bu bölünmeler nedeniyle gelişmiş bir medeniyet inşa ettiler.”
Maya toplumu modern sınırların ötesine, kuzeyde Guatemala’dan Yucatán Yarımadası’na, doğuda Belize’ye ve güneyde El Salvador ve Honduras’ın batı uçları boyunca uzanıyordu. Hiçbir zaman politik olarak birleşmemiş olan Klasik dönemin Mayaları, şehir devletlerinin bir karmaşasıydı.
Dr. Scherer, “Orta ovalarda Tikal ve Calakmul gibi devasa krallıklarınız var – zamanlarının Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği,” dedi. “Ekibimiz, çok küçük, yerel ölçekte çöken ve çatışmalara dönüşen kendi tür siyasi ittifaklarına dahil olan çok daha küçük alemlerle ilgileniyor.” Bu yerleşim yerlerinin anıtları üzerindeki yazıtlar, genellikle medeniyet tarihini evrensel bir tufana kadar izler. Uzun Sayım takvimi, Maya yaratılışının efsanevi başlangıç tarihi olan MÖ 11 Ağustos 3114’ten bu yana geçen günlerin kaydını tutuyordu.
Piramidin tabanında yosun kaplı bir stel.
Alexandra Bazarsky, sağda ve Alejandra Roche Recinos, piramidin tabanında alışılmadık bir bulgu çiziyor.
Antik Maya’nın manzarası, bilim adamları tarafından isimleri bilinmeyen ve hiyeroglif yazıtlarında, yerleri şimdi kaybolmuş birçok yerden bahseden harabelerle doludur. Dr. Martin, “Sak Tz’i’ ikinci kategoriye girdi ve kimliğinin azimli arayışı, bilim adamlarını yaklaşık otuz yıldır meşgul ediyor” dedi. “Neden? Çünkü Sak Tz’i, geride kalan ‘evsiz’ siyasi aktörlerin en önemlisiydi.”
Müzelerde ve özel koleksiyonlarda bulunan taş yazıtların yanı sıra toplumun en ünlü sözü, Sak Tz’i’ tutsaklarının yenilmiş ve aşağılanmış olarak tasvir edildiği Bonampak’taki kapı pervazlarında yer aldı.
Sak Tz’i’ye yapılan atıflar, doğu Chiapas’taki yerini daraltmaya yardımcı oldu, ancak yine de, çoğu ağaç örtüsünün altında, içinde gizlenebileceği yüzlerce mil kare bıraktı. Latin American Antiquity dergisindeki 2003 tarihli bir makale, yerleşimin coğrafi koordinatlarını üçgenleştirdi, ancak bilgisayar modeli tam da buydu – onay gerektiren bir model.
Yanlış başlangıçlar oldu. 1990’ların ortalarında yeniden keşfedilen muhteşem bir yer olan Chiapas’taki Plan de Ayutla, aşağı yukarı doğru yerdeydi ve etkileyici bir tapınak koleksiyonunu ve bölgedeki en büyük balo sahasını içeriyordu. Plan de Ayutla’daki Maya metninin kırıntıları yer için bir isim vermese de, site Sak Tz’i’ için muhtemel bir rakip gibi görünüyordu. Dr. Golden, “Maalesef, Plan de Ayutla’yı Sak Tz’i krallığına bağlayan herhangi bir glif kanıt olmadı” dedi.
Bulmacanın Parçaları
Bay Gomez, Sak Tz’i’den çıkarılan bazı eserlerle birlikte. “Bana mirasımı hatırlatıyorlar” dedi. 2014 yılında, yol kenarındaki bir carnitas satıcısının yardımıyla, uzun dikilitaşı ve alanı arkeologların dikkatine sundu.
46 yaşındaki Bay Gomez, sağlam ve neşeli, gülümsemesinde gümüşi ve gerektiğinde kararlı bir bakışı var. Karısı, dört çocuğu ve evcil örümcek maymunu Pancho ile sığır çiftliğinde yaşıyor. Dedesi 1962’de Lacanjá Tzeltal köyünün kurulmasına yardım etti.
Bay Gomez, bir çocukken Sak Tz’i’ molozlarında oynaştığını hatırlıyor. Babası ve büyükbabası, mülk üzerindeki anıtları ve heykelleri koruma ihtiyacını ona aşıladı. Bay Gomez, “Bana mirasımı hatırlatıyorlar” dedi. On yıl önce, yağmacılar kalıntıları çalmak için geceleri gizlice girmekle tehdit ettiğinde, duvar paneli hakkında arkeologlara danışmaya karar verdi ve carnitas satıcısını arabulucu olarak görevlendirdi.
Haziran ayında, bir Chiapas öğleden sonrasının solan güneş ışığında, Bay Gomez, Dr. Scherer’e en değerli kalıntıların depolandığı tesis dışı tesisi gezdirdi. Aletleri, kil çömlekleri, sapan taşlarını, öğütme taşlarını, alçı jaguar kafasını gösterdi. Güzelce oyulmuş bir çakmaktaşı mızrak ucunu ortaya çıkardığında, Dr. Scherer aşinalık ile ışıldadı.
2019 yılında, top sahasını kazarken, Dr. Scherer taş bir sunak ortaya çıkarmıştı. Sunağın altında mızrak ucunun yanı sıra obsidiyen bıçaklar, dikenli istiridye kabukları ve yeşil taş parçaları buldu. Dr. Scherer, Maya kozmolojisinde, çakmaktaşının savaşı ve güneşi veya gökyüzünü çağrıştırdığını açıkladı; obsidiyen, karanlık ve kurban. İstiridye kabukları ve yeşil taş, denizde yaşam, canlılık ve güneşte yeniden doğuş ile eş tutuluyordu.
Sunak kötü bir şekilde aşınmış olsa da, Dr. Golden 3 boyutlu bir model yarattı ve glifinin iki bağlı, secdeye kapanmış tutsağı ve canavarca bir kırkayak kıskaçlarını tasvir ettiğini gösterdi – Maya’nın bir yeraltı veya yeraltı sahnesini işaretlemek için kullandığı bir motif.
Sak Tz’i’ de sunağın kalıntıları.
Hala kısmen gömülü bir panel.
Geri kazanılan antik eserlerin cevheri, kazıyı harekete geçiren, yakın zamanda MS 775’e tarihlenen 2 x 4 fitlik duvar paneliydi. Brown Üniversitesi’nde antropolog olan Stephen Houston tarafından yapılan yazının bir çevirisi, şiirsel beyitlerde “parlak gökyüzü, parlak dünya” olarak tanımlanan savaşlar, ritüeller, efsanevi bir sel ve fantastik bir su yılanı hikayelerini ortaya çıkardı.
Dr. Scherer, diğer Maya yerleşim yerlerinin de yaratılışla ilgili efsanevi hesapları olmasına rağmen, Lacanja Tzeltal tabletinde kaydedilen hikayenin bölgeye özgü olduğunu ve inşası için bir alegori olabileceğini kabul etti. “Hikayeler, topluluğun çevredeki doğal çevreyle olan ilişkisine değiniyor” dedi. “Bölge akarsular ve şelalelerle dolu ve sık sık su basıyor.”
Glifler ayrıca, her birinin ne zaman öldüğü, nasıl anıldığı ve haleflerinin hangi koşullar altında tahta geçtiği de dahil olmak üzere, nefis bir şekilde adlandırılan K’ab Kante’ gibi hanedan yöneticilerinin yaşamlarını da vurgular. Bir glifte, Sak Tz’i’ hükümdarı, şiddetli tropik fırtınalarla ilişkili bir tanrı olan dans eden Yopaat olarak görünür. Sağ elindeki balta bir yıldırımdır, yılan ayaklı tanrı K’awiil; solunda, ritüel savaşta kullanılan bir taş sopa olan “manopla” taşıyor. Kayıp panelde Yopaat’a dua etmek için diz çökmüş bir savaş esirinin bulunduğu tahmin ediliyor.
Dr. Martin, Dr. Golden ve Dr. Scherer’in bulgularını, Klasik dönem Maya siyaseti ve kültürünü anlamamızda büyük bir ilerleme olarak nitelendirdi. “Bu tür keşifler, tarihi cansız kalıntılara geri getiriyor ve en azından mecazi olarak, onları uzun zaman önce ölmüş hükümdarlar, soylular, savaşçılar, zanaatkarlar, tüccarlar, çiftçiler ve eski Maya toplumunun tüm sosyal matrisi ile yeniden dolduruyor” dedi.
Araştırmaya dahil olmayan Kentucky Üniversitesi’nden bir arkeolog olan Scott Hutson, Sak Tz’i’nin yeri tespit edilmeden önce, “arkeologlar, yöneticilerinin yüksek riskli diplomasi yürüttüğünü ve bazen savaşla sonuçlandığını biliyorlardı. güçlü komşularla.” Dr. Golden ve Dr. Scherer’in haritaları, “sitenin rakiplerinin çoğundan daha küçük ve bir anlamda ağırlığının üzerinde yumruklu olduğunu gösteren bu anlatıya somutluk ve dokunaklılık getiriyor” diye ekledi.
Lacanjá Tzeltal’de Dr. Golden, bir kazı çadırının altındaki bir taş yığınının üzerinde durdu ve Sak Tz’i krallığının en parlak dönemini canlandırdı. Havadaki toz öğleden sonra güneş ışığını yakaladı ve sitenin sessizliği yankılanıyor gibiydi. Dr. Golden, kayıp yerleşimi aramanın, tarihi belgelerden bir ortaçağ Avrupa haritası çıkarmak ve Burgonya’nın nereye gitmesi gerektiğini bilmemek gibi olduğunu söyledi. “Aslında Burgundy’nin yerini tespit ettik,” dedi. “Yapbozun bu kadar kritik bir parçası.”
Dr. Golden, bir merayı çevreleyen dikenli bir tel çite yaklaştı, sonra altında arafta dolaştı ve ötesindeki manzarayı inceledi: en az 2.500 yıllık bir Maya yerleşimi olan Sak Tz’i’nin ufalanan harabeleri. 100 dönümlük karışık sarmaşıklar ve pütürlü toprak, kayıp ihtişamın hatırlatıcılarıydı: eskiden tapınaklar, plazalar, kabul salonları ve yüksek, teraslı bir saray olan dev kaya ve moloz yığınları.
Hemen ileride, akropolü oluşturan bir platform kompleksinin kalıntıları vardı. Asal döneminde, kraliyet ailesinin üyelerinin gömülü olabileceği 45 metrelik bir piramit hakimdi. Önce piramidin ve birkaç seçkin konutun durduğu yerde kesme taştan duvarlar yıkılmıştı. Dr. Golden, piramidin girişinde muhtemelen stel adı verilen ve çoğu şimdi enkazın içine gömülmüş veya hırsızlar tarafından kesilip alınmış olan bir dizi serbest duran kabartma heykelin bulunduğunu kaydetti.
Güneydoğuda, kayşatlarla dolu bir ara sokağa dikkat çekti – bu, 350 fit uzunluğunda ve 16 fit genişliğinde, eğimli kenarları olan, zamanla aşınmış bir top sahasıydı. Yenilenmeyi simgeleyen dini bir olay olan oyun, oyuncuların sadece kalçalarını ve omuzlarını kullanarak katı bir lastik topu havada tutmalarını gerektiriyordu. Yakınlarda, bir dizi tören merkezinin ortasında, sıradan insanların halka açık törenler için toplanacağı ve kralların mahkemeye çıkacağı bir taş yığını vardı. Dr. Golden, şimdi bir yapboz tümseği olan eski avluyu işaret etti. “Bu yerden,” dedi, “Sak Tz’i’ hükümdarları, uyruklarına – başarılı ya da değil – komuta etmeye çalıştılar ve birden fazla krallığın kontrol için mücadele ettiği bir manzara siyasetiyle meşgul oldular.”
Sak Tz’i’deki piramidin çökmüş alanı, muhtemelen yapıyı bozan yağmacıların neden olduğu.
Brandeis Üniversitesi’nde bir antropolog olan Charles Golden, arkeoloji ekibinin diğer üyeleriyle birlikte potansiyel bir anıt alanı kazıyor.
Küçük ve huysuz, Sak Tz’i’ – Eski Maya yazıtlarının dilinde Beyaz Köpek – şimdi Guatemala’da bulunan Piedras Negras da dahil olmak üzere en büyük ve en güçlü bölgesel oyuncuların bazılarının bazen müttefiki, bazen vasal, bazen düşmanıydı. ve günümüz Chiapas’ında Bonampak, Palenque, Tonina ve Yaxchilan. Hanedan, Maya kültürünün Klasik döneminde, medeniyetin mimarlık, mühendislik, astronomi ve matematikte en büyük başarılarını saydığı MS 250’den 900’e kadar gelişti.
Hala belirsiz nedenlerden dolayı Sak Tz’i’ ve diğer yüzlerce yerleşim yeri terk edildi ve dokuzuncu yüzyılda tüm bölgeler terk edildi. Torunları hala bölgede yaşıyor olsa da, doğanın kaprisleri tapınak duvarlarını büktü, mezar soyguncuları piramitleri söktü ve kalınlaşan bir orman gölgeliği plazaları ve geçitleri gizledi. Sak Tz’i’ hafızadan etkili bir şekilde silindi.
Bilim adamları, alemin fiziksel kanıtlarını aramaya ancak 1994’te, bir stel okuyan epigrafların – bir yüzyıl önce Guatemala’daki bir kazıda bulundu – MS 628’de bir Sak Tz’i kralının yakalanmasını tanımladığını fark ettiklerinde başladı.
Üç yaz önce, Brown Üniversitesi’nden bir biyoarkeolog olan Dr. Golden ve Andrew Scherer liderliğindeki bir araştırmacı ve yerel çalışma ekibi, merayı araştırdı ve düzinelerce taş dikilitaşın kalıntılarını, pişirme aletlerini ve orta yaşlı bir adamın cesedini keşfetti. en az 2500 yıl önce ölmüş olan kadın. Radyokarbon tarihleme, araştırmacıların yakındaki çağdaş topluluktan sonra Lacanjá Tzeltal adını verdiği sitenin muhtemelen MÖ 750’de kolonize olduğunu ve Klasik dönemin sonuna kadar işgal edildiğini gösterdi. Belki de en dikkat çekici olanı, Dr. Golden ve Dr. Scherer, sığır çiftliğinin Sak Tz’i hanedanının – değilse de – başkenti olduğunu tespit ettiler.
Pennsylvania Üniversitesi Penn Müzesi’nde projeye dahil olmayan bir küratör olan Simon Martin, iki araştırmacı ve meslektaşları tarafından sağlanan kanıtların, Lacanjá Tzeltal’in gerçek Sak Tz’i’ veya tarihinin bir kısmı için en azından hanedanın bir koltuğu.
“Bu bölgede yağmalanmış anıtların atılan leşleri, daha önce Sak Tz’i’ye eklenmiş olanlardan bazılarıyla uyuşuyor,” dedi, “bir Sak Tz’i hükümdarı tarafından yaptırılan yeni bir anıtın keşfi de aynı şekilde anlatıyor.”
Carnitas’tan Hiyerogliflere
Brown Üniversitesi’nden biyoarkeolog Andrew Scherer, Chiapas’taki saha laboratuvarında öncelikle insan kalıntıları üzerinde çalışıyor.
50 yaşındaki Dr. Golden ve 46 yaşındaki Dr. Scherer, 1990’ların sonlarından beri tarihi Mezoamerika’nın durgun sularında işbirliği yapıyorlar. Her ikisi de Guatemala’da 2003’te Tecolote’nin Geç Klasik Maya bölgelerinde ve 2005’te Oso Negro’da yeni keşfedilen tahkimat sistemlerini belgeleyen ilk arkeologlardı.
Dr. Golden, coğrafi verileri, haritalamayı ve drone’larla uzaktan algılamayı organize etmekten sorumlu olan Dr. Golden, “İş bölümü gerçekten uzmanlık alanlarımıza bağlı” dedi. Dr. Scherer insan kemiklerini ve diyet, izotoplar ve cenazelerle ilgili her şeyi analiz ediyor.
Uzun, ince ve komik Dr. Golden, Chicago’da doğdu ve bir genç olarak Oriental Institute Müzesi’ndeki eserler tarafından büyülendi. “Mumyalardan çok korktum, onlarla aynı odada bile olamadım” dedi. “Ama aynı zamanda Babil’den İştar Kapısı’nın parçaları ve Mezopotamya’dan gelen diğer kalıntılar da gözlerim kamaştırdı. İncil’de adını duyduğum yerlerden gerçek parçaları görmek çok etkileyiciydi.”
Dr. Golden, Illinois Urbana-Champaign Üniversitesi’nde arkeoloji okudu, ancak öğrendiği en önemli ders, 1993 yılında Belize’de bir kazıda yaz stajyeri olarak olduğunu söyledi. küçük, çıkıntılı bir boruyu topraklayın. “Kolomb öncesi dekoratif bir boncuk olduğunu mühlettim” dedi. Gururla sırıtarak nesneyi amirine gösterdi, o da elinde çevirip cevap verdi: “Birisi bunu öğle yemeğinde düşürmüş olmalı. Kraft makarna ve peynir.” Sözde Louis Leakey, çok daha akıllıca test çukuruna geri döndü.
Dr. Scherer daha kısa ve tıknaz, saçları at kuyruğu şeklinde toplanmış ve çenesini griye boyayan sakalı var. Minnesota’nın merkezinde büyüdü ve 2.000 yıllık bir Kızılderili kampında bir saha çalışması yaparken üniversitede arkeoloji böceğini yakaladı – St. Paul’daki Hamline Üniversitesi. Kurs, ona çakmaktaşı yontmayı, bronzlaşmayı ve çadır inşa etmeyi öğreten Ojibwe yaşlıları tarafından ortaklaşa yönetildi.
Dr. Scherer, Sak Tz’i’deki saray yapısının kazısı sırasında bulunan bir kedinin antik kemikleriyle.
Arkeologlar ve işçiler, Haziran ayında Sak Tz’i’ye giderken kazılara yardım etmeleri için işe alındı. Site, bir sığır çiftliği sahibi Jacinto Gomez Sanchez’e ait arazide bulundu.
Her iki araştırmacı da Maya kültürüne ilgi duymuş, çünkü antik Amerika’da ilk binyıla kadar uzanan yazılı bir tarihe sahip tek kültürdür. Dr. Scherer, “Çalıştığımız yerleri yöneten, düşmanları ve müttefikleri olan, savaşa gittikleri, doğup öldükleri zaman kral ve kraliçelerin isimlerini biliyoruz” dedi.
O ve Dr. Golden, eski araştırma görevlileri tarafından Lacanjá Tzeltal harabelerinin varlığı konusunda bilgilendirildi. 2014 yılında, Whittaker Schroder adında bir Pennsylvania Üniversitesi lisans öğrencisi, bir tez konusu için Guatemala sınırına yakın arkeolojik kazıları araştırıyordu. Şu anda Florida Üniversitesi’nde doktora sonrası öğretim üyesi olan Dr. Schroder, küçük yağmur ormanı kasabası Nuevo Taniperla’dan geçerken yol kenarındaki bir karnaval standının yanından geçti. Satıcı onu durdurmaya çalıştı ama bir vejeteryan olan Dr. Schroder devam etti.
Kısa bir süre sonra, Dr. Schroder tekrar standın yanından geçti. Satıcı yine dikkatini çekmeye çalıştı. Bu sefer Schroder sohbet etmek için durdu. “Satıcı, bir arkeoloğun bakmasını istediği bir taşa sahip bir arkadaşı olduğunu söyledi,” diye hatırladı Dr. Schroder. “Ondan detaylandırmasını istedim ve taşta Maya takvimi ve diğer gliflerin olduğu bir oyma olduğunu söyledi.”
O akşamın ilerleyen saatlerinde satıcının bir arkadaşı Dr. Schroder’a cep telefonunda grenli olmasına rağmen hiyerogliflerle resimlenmiş küçük bir duvar paneli gösteren bir fotoğraf gösterdi. Alt köşede tören başlığı takmış, sağ elinde balta, solunda da sopası olan dans eden bir figür vardı. 25 mil ötede yaşayan bir sığır yetiştiricisi olan Jacinto Gomez Sanchez, yıllar önce arazisindeki bazı molozlardaki kireçtaşı levhayı ortaya çıkarmıştı.
Dr. Golden, yerinde çökmüş bir duvarın üzerinde.
Sak Tz’i’nin ilk taş levhasını bulan merkez Jacinto Gomez Sanchez ve diğer işçiler ani bir yağmur sırasında bir muşamba altına sığınıyor.
Dr. Schroder, Dr. Golden ve Dr. Scherer’e ulaştı. Dr. Scherer, “Sık sık özel koleksiyonlardaki taş figürinlere ve heykellere bakmamız için talepler alıyoruz” dedi. Vazolar ve diğer seramik objeler neredeyse her zaman antik olsa da, taş heykeller genellikle turistler için hazırlanmış çağdaş objelerdir. Bu yüzden biri, ‘Gel Kolomb öncesi heykelimi gör’ dediğinde, bir hatıra nakavtına bakacağımızı varsayma eğilimindeyiz.”
Her iki Mayacıyı da şaşırtan bir şekilde, kendilerine gönderilen fotoğrafta Sak Tz’i’ hanedanının gliflerini taşıyan tam boyutlu bir anıt görülüyordu. Mülkte kazı yapmak için izin görüşmeleri dört yıl daha sürdü. 2019 yılında araştırma ekibi, araziyi ve altındaki arkeolojiyi görselleştirmek için orman kanopisini görebilen LIDAR adlı bir algılama aracıyla donatılmış arazi üzerinde insansız hava araçları ve uçaklar uçurdu. Araştırmacılar, MS 750 civarında zirvede, yerleşimin 1000 kadar nüfusa sahip olduğunu tahmin ediyor.
Bu Haziran, koronavirüs nedeniyle iki yıllık bir gecikmenin ardından Dr. Golden, Dr. Scherer ve ekibi kazıya devam etmek için sahaya geri döndü. İşin çoğu önleyici bakımdı. Akropolün taş duvarları yıkılma tehlikesiyle karşı karşıyayken, Meksikalı antropolog Fernando Godos ve yerel bir ekip, ufalanan duvarları güçlendirmek ve stabilize etmek için görevlendirildi.
Alçak duvarların kalıntıları, kazı alanının, özellikle de sarayın yakınında, bölgenin eski krallıkları için alışılmadık bir şekilde çevreliyor; tipik olarak bu tür siperler varoşlarda inşa edildi. Bir sonraki araştırma sezonunun amaçlarından biri, duvarların Dr. Scherer’in inandığı gibi hanedanın son günlerinde aceleyle mi inşa edildiğini veya Klasik dönem site merkezinin orijinal inşaatının mı yoksa en azından modifikasyonunun bir parçası mı olduğunu belirlemektir. . Arroyolar ve sarp nehir kıyıları ile çevrili yoğun bir kale olan Lacanjá Tzeltal’de en önemli endişe savunma gibi görünüyor. Taş barikatlar muhtemelen ahşap çitleri güçlendirdi.
Kaybolan Bir Hanedan
Akropolün arka duvarında yağmacılar tarafından açılan bir delik.
Şaşırtıcı derecede hassas takvimleri, sofistike hiyeroglifleri, son derece verimli tarım sistemleri ve tutulmalar gibi gök olaylarını tahmin etme yetenekleri ile Maya, tartışmasız Yeni Dünya’nın en aydınlanmış kültürüydü. Tekerleğin, metal aletlerin veya yük hayvanlarının yardımı olmadan görkemli yerleşimler inşa ettiler.
Dr. Martin, “Mayalar gerçekten de eski Amerika’nın Yunanlılarıydı” dedi. “Yüzden fazla rakip krallıkla birlikte, derin siyasi bölünmelere rağmen, hatta belki de bu bölünmeler nedeniyle gelişmiş bir medeniyet inşa ettiler.”
Maya toplumu modern sınırların ötesine, kuzeyde Guatemala’dan Yucatán Yarımadası’na, doğuda Belize’ye ve güneyde El Salvador ve Honduras’ın batı uçları boyunca uzanıyordu. Hiçbir zaman politik olarak birleşmemiş olan Klasik dönemin Mayaları, şehir devletlerinin bir karmaşasıydı.
Dr. Scherer, “Orta ovalarda Tikal ve Calakmul gibi devasa krallıklarınız var – zamanlarının Amerika Birleşik Devletleri ve Sovyetler Birliği,” dedi. “Ekibimiz, çok küçük, yerel ölçekte çöken ve çatışmalara dönüşen kendi tür siyasi ittifaklarına dahil olan çok daha küçük alemlerle ilgileniyor.” Bu yerleşim yerlerinin anıtları üzerindeki yazıtlar, genellikle medeniyet tarihini evrensel bir tufana kadar izler. Uzun Sayım takvimi, Maya yaratılışının efsanevi başlangıç tarihi olan MÖ 11 Ağustos 3114’ten bu yana geçen günlerin kaydını tutuyordu.
Piramidin tabanında yosun kaplı bir stel.
Alexandra Bazarsky, sağda ve Alejandra Roche Recinos, piramidin tabanında alışılmadık bir bulgu çiziyor.
Antik Maya’nın manzarası, bilim adamları tarafından isimleri bilinmeyen ve hiyeroglif yazıtlarında, yerleri şimdi kaybolmuş birçok yerden bahseden harabelerle doludur. Dr. Martin, “Sak Tz’i’ ikinci kategoriye girdi ve kimliğinin azimli arayışı, bilim adamlarını yaklaşık otuz yıldır meşgul ediyor” dedi. “Neden? Çünkü Sak Tz’i, geride kalan ‘evsiz’ siyasi aktörlerin en önemlisiydi.”
Müzelerde ve özel koleksiyonlarda bulunan taş yazıtların yanı sıra toplumun en ünlü sözü, Sak Tz’i’ tutsaklarının yenilmiş ve aşağılanmış olarak tasvir edildiği Bonampak’taki kapı pervazlarında yer aldı.
Sak Tz’i’ye yapılan atıflar, doğu Chiapas’taki yerini daraltmaya yardımcı oldu, ancak yine de, çoğu ağaç örtüsünün altında, içinde gizlenebileceği yüzlerce mil kare bıraktı. Latin American Antiquity dergisindeki 2003 tarihli bir makale, yerleşimin coğrafi koordinatlarını üçgenleştirdi, ancak bilgisayar modeli tam da buydu – onay gerektiren bir model.
Yanlış başlangıçlar oldu. 1990’ların ortalarında yeniden keşfedilen muhteşem bir yer olan Chiapas’taki Plan de Ayutla, aşağı yukarı doğru yerdeydi ve etkileyici bir tapınak koleksiyonunu ve bölgedeki en büyük balo sahasını içeriyordu. Plan de Ayutla’daki Maya metninin kırıntıları yer için bir isim vermese de, site Sak Tz’i’ için muhtemel bir rakip gibi görünüyordu. Dr. Golden, “Maalesef, Plan de Ayutla’yı Sak Tz’i krallığına bağlayan herhangi bir glif kanıt olmadı” dedi.
Bulmacanın Parçaları
Bay Gomez, Sak Tz’i’den çıkarılan bazı eserlerle birlikte. “Bana mirasımı hatırlatıyorlar” dedi. 2014 yılında, yol kenarındaki bir carnitas satıcısının yardımıyla, uzun dikilitaşı ve alanı arkeologların dikkatine sundu.
46 yaşındaki Bay Gomez, sağlam ve neşeli, gülümsemesinde gümüşi ve gerektiğinde kararlı bir bakışı var. Karısı, dört çocuğu ve evcil örümcek maymunu Pancho ile sığır çiftliğinde yaşıyor. Dedesi 1962’de Lacanjá Tzeltal köyünün kurulmasına yardım etti.
Bay Gomez, bir çocukken Sak Tz’i’ molozlarında oynaştığını hatırlıyor. Babası ve büyükbabası, mülk üzerindeki anıtları ve heykelleri koruma ihtiyacını ona aşıladı. Bay Gomez, “Bana mirasımı hatırlatıyorlar” dedi. On yıl önce, yağmacılar kalıntıları çalmak için geceleri gizlice girmekle tehdit ettiğinde, duvar paneli hakkında arkeologlara danışmaya karar verdi ve carnitas satıcısını arabulucu olarak görevlendirdi.
Haziran ayında, bir Chiapas öğleden sonrasının solan güneş ışığında, Bay Gomez, Dr. Scherer’e en değerli kalıntıların depolandığı tesis dışı tesisi gezdirdi. Aletleri, kil çömlekleri, sapan taşlarını, öğütme taşlarını, alçı jaguar kafasını gösterdi. Güzelce oyulmuş bir çakmaktaşı mızrak ucunu ortaya çıkardığında, Dr. Scherer aşinalık ile ışıldadı.
2019 yılında, top sahasını kazarken, Dr. Scherer taş bir sunak ortaya çıkarmıştı. Sunağın altında mızrak ucunun yanı sıra obsidiyen bıçaklar, dikenli istiridye kabukları ve yeşil taş parçaları buldu. Dr. Scherer, Maya kozmolojisinde, çakmaktaşının savaşı ve güneşi veya gökyüzünü çağrıştırdığını açıkladı; obsidiyen, karanlık ve kurban. İstiridye kabukları ve yeşil taş, denizde yaşam, canlılık ve güneşte yeniden doğuş ile eş tutuluyordu.
Sunak kötü bir şekilde aşınmış olsa da, Dr. Golden 3 boyutlu bir model yarattı ve glifinin iki bağlı, secdeye kapanmış tutsağı ve canavarca bir kırkayak kıskaçlarını tasvir ettiğini gösterdi – Maya’nın bir yeraltı veya yeraltı sahnesini işaretlemek için kullandığı bir motif.
Sak Tz’i’ de sunağın kalıntıları.
Hala kısmen gömülü bir panel.
Geri kazanılan antik eserlerin cevheri, kazıyı harekete geçiren, yakın zamanda MS 775’e tarihlenen 2 x 4 fitlik duvar paneliydi. Brown Üniversitesi’nde antropolog olan Stephen Houston tarafından yapılan yazının bir çevirisi, şiirsel beyitlerde “parlak gökyüzü, parlak dünya” olarak tanımlanan savaşlar, ritüeller, efsanevi bir sel ve fantastik bir su yılanı hikayelerini ortaya çıkardı.
Dr. Scherer, diğer Maya yerleşim yerlerinin de yaratılışla ilgili efsanevi hesapları olmasına rağmen, Lacanja Tzeltal tabletinde kaydedilen hikayenin bölgeye özgü olduğunu ve inşası için bir alegori olabileceğini kabul etti. “Hikayeler, topluluğun çevredeki doğal çevreyle olan ilişkisine değiniyor” dedi. “Bölge akarsular ve şelalelerle dolu ve sık sık su basıyor.”
Glifler ayrıca, her birinin ne zaman öldüğü, nasıl anıldığı ve haleflerinin hangi koşullar altında tahta geçtiği de dahil olmak üzere, nefis bir şekilde adlandırılan K’ab Kante’ gibi hanedan yöneticilerinin yaşamlarını da vurgular. Bir glifte, Sak Tz’i’ hükümdarı, şiddetli tropik fırtınalarla ilişkili bir tanrı olan dans eden Yopaat olarak görünür. Sağ elindeki balta bir yıldırımdır, yılan ayaklı tanrı K’awiil; solunda, ritüel savaşta kullanılan bir taş sopa olan “manopla” taşıyor. Kayıp panelde Yopaat’a dua etmek için diz çökmüş bir savaş esirinin bulunduğu tahmin ediliyor.
Dr. Martin, Dr. Golden ve Dr. Scherer’in bulgularını, Klasik dönem Maya siyaseti ve kültürünü anlamamızda büyük bir ilerleme olarak nitelendirdi. “Bu tür keşifler, tarihi cansız kalıntılara geri getiriyor ve en azından mecazi olarak, onları uzun zaman önce ölmüş hükümdarlar, soylular, savaşçılar, zanaatkarlar, tüccarlar, çiftçiler ve eski Maya toplumunun tüm sosyal matrisi ile yeniden dolduruyor” dedi.
Araştırmaya dahil olmayan Kentucky Üniversitesi’nden bir arkeolog olan Scott Hutson, Sak Tz’i’nin yeri tespit edilmeden önce, “arkeologlar, yöneticilerinin yüksek riskli diplomasi yürüttüğünü ve bazen savaşla sonuçlandığını biliyorlardı. güçlü komşularla.” Dr. Golden ve Dr. Scherer’in haritaları, “sitenin rakiplerinin çoğundan daha küçük ve bir anlamda ağırlığının üzerinde yumruklu olduğunu gösteren bu anlatıya somutluk ve dokunaklılık getiriyor” diye ekledi.
Lacanjá Tzeltal’de Dr. Golden, bir kazı çadırının altındaki bir taş yığınının üzerinde durdu ve Sak Tz’i krallığının en parlak dönemini canlandırdı. Havadaki toz öğleden sonra güneş ışığını yakaladı ve sitenin sessizliği yankılanıyor gibiydi. Dr. Golden, kayıp yerleşimi aramanın, tarihi belgelerden bir ortaçağ Avrupa haritası çıkarmak ve Burgonya’nın nereye gitmesi gerektiğini bilmemek gibi olduğunu söyledi. “Aslında Burgundy’nin yerini tespit ettik,” dedi. “Yapbozun bu kadar kritik bir parçası.”