Abide
Üye
Onlarca yıldır, her yıl yüz binlerce turisti Peru’ya getiren nefes kesici kalıntılar, Machu Picchu veya İnkaların konuştuğu İnkaların dili olan Quechua’daki “Eski Dağ” adıyla anıldı. bugün milyonlarca
Adı, Urubamba Nehri vadisinin yukarısındaki And Dağları’ndaki yerleşime ve antik İnka başkenti Cusco’dan bir tren yolculuğuna gelen ziyaretçileri karşılayan tabelaların her yerindedir. Peru Kültür Bakanlığı’nın web sitesinde, tarihe adanmış ve biletlere de bağlantı veren bir sayfa var.
Ancak 15. yüzyılda İnkalar tarafından inşa edilen kasabanın adı, orijinal takma adı doğrulamak için 1500’lere dayanan belgeleri inceleyen araştırmacılara göre teknik olarak Huayna Picchu veya “Yeni Dağ”. .
Peru Kültür Bakanlığı’nda tarihçi Donato Amado Gonzales ve Antropolog Brian S. Bauer, “Sonuçlar, aynı şekilde İnka kentinin orijinal olarak Picchu veya daha büyük olasılıkla Huayna Picchu olarak adlandırıldığını gösteriyor” diye yazdı. Illinois Chicago Üniversitesi, geçen Ağustos ayında Ñawpa Pacha: Journal of Andean Archaeology’de çevrimiçi olarak yayınlanan bir makalede. Bulguları geçen ay üniversite tarafından açıklandı.
Bulgular, “Machu Picchu’nun ebediyen kayıp bir şehir olduğu efsanesini ortadan kaldırmaya” devam ediyor. araştırmaya dahil edilmiştir. “And Dağları’nın çoğu gibi, site de değişen bir tarihe sahip dinamik bir yerdi ve olmaya devam ediyor” dedi.
Harabeler, 1911’den sonra, Yale Üniversitesi’nde öğretim görevlisi olan Hiram Bingham’ın bölgeyi ziyaret etmeye ve seyahatlerinin açıklamalarını yayınlamaya başlamasından sonra yaygın olarak Machu Picchu olarak bilinmeye başladı. 1913’te The New York Times, Bingham’a “bulutlarda kayıp bir şehir” bulma konusunda güven verdi.
“Bütün bir şehri keşfetme şansına sahip olduğunu az önce duyurdu” diyen makale, buranın “muhteşem saraylar, tapınaklar ve çetin duvarlarla çevrili bir yer” olduğunu ekledi.
Gazete, “Ona Machu Picchu diyor” dedi.
Bingham ilk geldiğinde sitenin yanında iki aile yaşıyordu ve belgeler, o ziyaret etmeden önce diğer insanların harabeleri bildiğini gösteriyordu. Ancak tarihçilere göre, dünyanın geri kalanına şehri anlatan kişi profesördü.
Bingham, görünüşe göre Machu Picchu adını, vadi tabanında yaşayan ve harabelere yaptığı seyahatler sırasında Bingham’a rehberlik eden kiracı bir çiftçi olan Melchor Arteaga’dan duymuş.
Bingham, makalenin ortak yazarı Dr. Amado Gonzales’in bir röportajda Huayna Picchu olarak adlandırıldığını da duyduğunu söyledi.
Harabelerin yakınındaki bir toprak sahibinin oğlu Ignacio Ferro, Bingham’a harap şehrin adının Huayna Picchu olduğunu söyledi. Ve bölge haritası da dahil olmak üzere 19. yüzyıldan kalma, adı gösteren belgeler vardı.
Ancak bilinmeyen nedenlerle Bingham, Arteaga’nın iddiasını kabul etti.
“O anda kendisine söyleneni kabul etti” dedi Dr. Amado Gonzales.
Yine de, görünüşe göre Bingham, ismin doğru olduğuna ikna olmamıştı. Dr. Amado Gonzales, 1922’de kasabanın adının Machu Picchu olmadığını gösteren diğer belgelerin su yüzüne çıkabileceği konusunda uyarıda bulunan bir makale yazdığını söyledi.
Profesör Bauer, kendisi ve Dr. Amado Gonzales’in bu tür belgeleri en az 10 yıldır bağımsız olarak incelediklerini ve kasabanın asıl adının Huayna Picchu olduğuna dair kanıtları incelediklerini söyledi.
Profesör Bauer bir e-postada “İkimizin de aynı konu üzerinde çalıştığımızı fark ederek veri tabanımızı birleştirmeye karar verdik” dedi.
Bulguları, Bingham’ın sahadaki çalışmalarıyla ilgili notları ve diğer materyallerin yanı sıra bölgeyi tanımlayan ilk haritalar ve atlaslar ile bölgesel, ulusal ve İspanyol arşivlerinde tutulan arazi belgelerine dayanmaktadır. .
1588’den bir “olağanüstü belge”, bölgenin Yerli halkının Cusco’dan ayrılmayı ve bir ülkeyi yeniden işgal etmeyi planladığından korkan İspanyol işgalcilerin endişelerini anlatıyordu. Araştırmacıların makalesine göre siteye Huayna Picchu adını verdiler.
Araştırmaya dahil olmayan, ancak her iki yazarı da bilen ve daha önce Profesör Bauer’i öğreten Michigan Üniversitesi’nde antropoloji profesörü Bruce Mannheim, bulguların sürpriz olmadığını söyledi.
Profesör Mannheim, “Onlar, çok dikkatli araştırmacılar olan iki önde gelen, çok seçkin bilim insanı” dedi. “Yazdıkları her şeyi ciddiye alıyorum.”
Bölgeyle ilgili belgeleri inceleyen antropologlar ve tarihçiler, kasabanın asıl adını ortaya çıkaran yazılara rastladıklarını söyledi. Ancak alimler daha önce isim hakkında yazmamış veya konuyu basmamışlardı.
Profesör Mannheim, “Tur operatörlerini düzeltmenin bir yüzdesi yok” dedi. “Diğer insanların dil kullanımını etkin bir şekilde denetleyecektik ve kimse bunu gerçekten yapmak istemiyor.”
Yine de, orijinal adı bilimsel bir kayıtta belgelemek iyi olur, dedi.
Dr. Amado Gonzales, bunca yıldır kasabaya Machu Picchu demenin hata olduğunu söylemenin “abartılmış” olacağını söyledi.
“Şehir, İnka kasabası Huayna Picchu’nun yetki alanında” dedi. Ancak Machu Picchu, Bingham’ın icat ettiği bir terim değil – antik alanı kuzeye doğru çevreleyen daha büyük dağ zirvesinin Quechuan adıdır. Huayna Picchu, güneydeki daha küçük zirvenin adıdır.
Machu Picchu’nun zirvesinde arkeolojik İnka kalıntıları vardı ve 19. yüzyıl belgeleri bölge halkının Machu Picchu kasabasını, Dr. dedi Amado Gonzales.
Diğer bir deyişle, tur operatörlerinin kendilerini düzeltmeye başlamasına gerek yoktur.
“Adını değiştirmenize gerek yok,” dedi Dr. Amado Gonzales.
Machu Picchu adı halkla o kadar kökleşmiş ve Peru’nun kimliğinin öyle bir parçası ki, değiştirilmesi pek mümkün değil, diyor Kent Üniversitesi’nde Latin Amerika Tarihi profesörü Natalia Sobrevilla Perea.
“Bir bakıma o kadar da fark yaratmıyor” dedi. “İkisi de Yerli isimler. Yerli bir isimden İspanyol adına bir değişiklik olduğu gibi değil. ”
Peru hükümeti ve ülkedeki insanlar, Machu Picchu adına “ulusal bir sembol ve arkeolojik bir sembol” olarak “çok bağlı” diyor Profesör Sobrevilla Perea.
“Dünyanın Yedi Harikasından biri” dedi. “Peruluların çok gurur duyduğu bir şey.”
Adı, Urubamba Nehri vadisinin yukarısındaki And Dağları’ndaki yerleşime ve antik İnka başkenti Cusco’dan bir tren yolculuğuna gelen ziyaretçileri karşılayan tabelaların her yerindedir. Peru Kültür Bakanlığı’nın web sitesinde, tarihe adanmış ve biletlere de bağlantı veren bir sayfa var.
Ancak 15. yüzyılda İnkalar tarafından inşa edilen kasabanın adı, orijinal takma adı doğrulamak için 1500’lere dayanan belgeleri inceleyen araştırmacılara göre teknik olarak Huayna Picchu veya “Yeni Dağ”. .
Peru Kültür Bakanlığı’nda tarihçi Donato Amado Gonzales ve Antropolog Brian S. Bauer, “Sonuçlar, aynı şekilde İnka kentinin orijinal olarak Picchu veya daha büyük olasılıkla Huayna Picchu olarak adlandırıldığını gösteriyor” diye yazdı. Illinois Chicago Üniversitesi, geçen Ağustos ayında Ñawpa Pacha: Journal of Andean Archaeology’de çevrimiçi olarak yayınlanan bir makalede. Bulguları geçen ay üniversite tarafından açıklandı.
Bulgular, “Machu Picchu’nun ebediyen kayıp bir şehir olduğu efsanesini ortadan kaldırmaya” devam ediyor. araştırmaya dahil edilmiştir. “And Dağları’nın çoğu gibi, site de değişen bir tarihe sahip dinamik bir yerdi ve olmaya devam ediyor” dedi.
Harabeler, 1911’den sonra, Yale Üniversitesi’nde öğretim görevlisi olan Hiram Bingham’ın bölgeyi ziyaret etmeye ve seyahatlerinin açıklamalarını yayınlamaya başlamasından sonra yaygın olarak Machu Picchu olarak bilinmeye başladı. 1913’te The New York Times, Bingham’a “bulutlarda kayıp bir şehir” bulma konusunda güven verdi.
“Bütün bir şehri keşfetme şansına sahip olduğunu az önce duyurdu” diyen makale, buranın “muhteşem saraylar, tapınaklar ve çetin duvarlarla çevrili bir yer” olduğunu ekledi.
Gazete, “Ona Machu Picchu diyor” dedi.
Bingham ilk geldiğinde sitenin yanında iki aile yaşıyordu ve belgeler, o ziyaret etmeden önce diğer insanların harabeleri bildiğini gösteriyordu. Ancak tarihçilere göre, dünyanın geri kalanına şehri anlatan kişi profesördü.
Bingham, görünüşe göre Machu Picchu adını, vadi tabanında yaşayan ve harabelere yaptığı seyahatler sırasında Bingham’a rehberlik eden kiracı bir çiftçi olan Melchor Arteaga’dan duymuş.
Bingham, makalenin ortak yazarı Dr. Amado Gonzales’in bir röportajda Huayna Picchu olarak adlandırıldığını da duyduğunu söyledi.
Harabelerin yakınındaki bir toprak sahibinin oğlu Ignacio Ferro, Bingham’a harap şehrin adının Huayna Picchu olduğunu söyledi. Ve bölge haritası da dahil olmak üzere 19. yüzyıldan kalma, adı gösteren belgeler vardı.
Ancak bilinmeyen nedenlerle Bingham, Arteaga’nın iddiasını kabul etti.
“O anda kendisine söyleneni kabul etti” dedi Dr. Amado Gonzales.
Yine de, görünüşe göre Bingham, ismin doğru olduğuna ikna olmamıştı. Dr. Amado Gonzales, 1922’de kasabanın adının Machu Picchu olmadığını gösteren diğer belgelerin su yüzüne çıkabileceği konusunda uyarıda bulunan bir makale yazdığını söyledi.
Profesör Bauer, kendisi ve Dr. Amado Gonzales’in bu tür belgeleri en az 10 yıldır bağımsız olarak incelediklerini ve kasabanın asıl adının Huayna Picchu olduğuna dair kanıtları incelediklerini söyledi.
Profesör Bauer bir e-postada “İkimizin de aynı konu üzerinde çalıştığımızı fark ederek veri tabanımızı birleştirmeye karar verdik” dedi.
Bulguları, Bingham’ın sahadaki çalışmalarıyla ilgili notları ve diğer materyallerin yanı sıra bölgeyi tanımlayan ilk haritalar ve atlaslar ile bölgesel, ulusal ve İspanyol arşivlerinde tutulan arazi belgelerine dayanmaktadır. .
1588’den bir “olağanüstü belge”, bölgenin Yerli halkının Cusco’dan ayrılmayı ve bir ülkeyi yeniden işgal etmeyi planladığından korkan İspanyol işgalcilerin endişelerini anlatıyordu. Araştırmacıların makalesine göre siteye Huayna Picchu adını verdiler.
Araştırmaya dahil olmayan, ancak her iki yazarı da bilen ve daha önce Profesör Bauer’i öğreten Michigan Üniversitesi’nde antropoloji profesörü Bruce Mannheim, bulguların sürpriz olmadığını söyledi.
Profesör Mannheim, “Onlar, çok dikkatli araştırmacılar olan iki önde gelen, çok seçkin bilim insanı” dedi. “Yazdıkları her şeyi ciddiye alıyorum.”
Bölgeyle ilgili belgeleri inceleyen antropologlar ve tarihçiler, kasabanın asıl adını ortaya çıkaran yazılara rastladıklarını söyledi. Ancak alimler daha önce isim hakkında yazmamış veya konuyu basmamışlardı.
Profesör Mannheim, “Tur operatörlerini düzeltmenin bir yüzdesi yok” dedi. “Diğer insanların dil kullanımını etkin bir şekilde denetleyecektik ve kimse bunu gerçekten yapmak istemiyor.”
Yine de, orijinal adı bilimsel bir kayıtta belgelemek iyi olur, dedi.
Dr. Amado Gonzales, bunca yıldır kasabaya Machu Picchu demenin hata olduğunu söylemenin “abartılmış” olacağını söyledi.
“Şehir, İnka kasabası Huayna Picchu’nun yetki alanında” dedi. Ancak Machu Picchu, Bingham’ın icat ettiği bir terim değil – antik alanı kuzeye doğru çevreleyen daha büyük dağ zirvesinin Quechuan adıdır. Huayna Picchu, güneydeki daha küçük zirvenin adıdır.
Machu Picchu’nun zirvesinde arkeolojik İnka kalıntıları vardı ve 19. yüzyıl belgeleri bölge halkının Machu Picchu kasabasını, Dr. dedi Amado Gonzales.
Diğer bir deyişle, tur operatörlerinin kendilerini düzeltmeye başlamasına gerek yoktur.
“Adını değiştirmenize gerek yok,” dedi Dr. Amado Gonzales.
Machu Picchu adı halkla o kadar kökleşmiş ve Peru’nun kimliğinin öyle bir parçası ki, değiştirilmesi pek mümkün değil, diyor Kent Üniversitesi’nde Latin Amerika Tarihi profesörü Natalia Sobrevilla Perea.
“Bir bakıma o kadar da fark yaratmıyor” dedi. “İkisi de Yerli isimler. Yerli bir isimden İspanyol adına bir değişiklik olduğu gibi değil. ”
Peru hükümeti ve ülkedeki insanlar, Machu Picchu adına “ulusal bir sembol ve arkeolojik bir sembol” olarak “çok bağlı” diyor Profesör Sobrevilla Perea.
“Dünyanın Yedi Harikasından biri” dedi. “Peruluların çok gurur duyduğu bir şey.”